Nos engagements
Nous préférons trois engagements que nous tenons à huit que nous formulons bien.
Cette page ne dit pas ce que Keur Nani vise. Elle dit ce que la maison fait aujourd'hui, et ce qu'elle refuse de faire. Elle se relira dans deux ans.
Nous nommons ceux qui font
Mohamed, dit Jummah, confectionne nos pièces dans son atelier du marché Sandaga, à Dakar. A partir de nos tissus en provenance du Sénégal, du Mali, de la Côte d'Ivoire ainsi que de la Gambie.

Notre vannerie, elle est tressée dans la région de Thiès.
Ces noms et ces lieux figurent sur ce site parce qu'un savoir-faire anonyme n'est pas un savoir-faire : c'est un argument. Vous pouvez nous demander qui a fait la pièce que vous achetez. Nous saurons répondre.
Je choisis les tissus pour raconter une histoire
Je ne choisis pas les tissus sur catalogue. Je les sélectionne en fonction des histoires que je souhaite raconter, de leur identité, de leur matière et de ce qu’ils peuvent transmettre.
Chaque tissu est choisi avec l’envie de le valoriser au maximum, en révélant ses motifs, ses couleurs et son caractère à travers des créations pensées pour lui.
Cette approche demande du temps et de la recherche. Mais elle me permet de donner à chaque matière une véritable place, plutôt que de simplement l’utiliser.
Nous produisons en édition limitée
Chaque collection est produite en série limitée. Toujours. Quand une pièce est épuisée, elle ne revient pas.
Ce n'est pas une manière de créer le désir : c'est la conséquence de notre façon de travailler. Un tissu trouvé dans une région donnée, à un moment donné, n'existe pas en quantité illimitée et nous préférons qu'il en soit ainsi plutôt que de faire retisser à la demande ce qui n'était pas destiné à l'être.
Un engagement qui ne coûte rien n'est pas un engagement.
Nous limitons progressivement le wax
Le wax reste un textile emblématique, largement connu et apprécié. Mais notre volonté est aujourd’hui de faire découvrir d’autres patrimoines textiles, parfois moins connus et pourtant d’une richesse exceptionnelle.
Nous allons donc limiter progressivement les collections en wax pour laisser davantage de place à ces autres matières et savoir-faire.

Le wax ne disparaît pas totalement, mais il devient plus ponctuel. Notre objectif est de faire de chaque collection une occasion de découvrir un textile, une histoire et un savoir-faire.
Nous racontons d'où viennent les motifs
Un motif n'est pas un ornement disponible. Il vient d'une région, d'un usage, parfois d'un rite.
Nous ne puisons pas dans les héritages africains comme dans un répertoire de formes : nous disons ce qu'ils sont et d'où ils viennent, y compris quand l'histoire est moins simple qu'on l'aimerait celle du wax en est l'exemple.
Ce que nous ne faisons pas
Nous ne vendons pas de pièce dont nous ignorons l'origine du tissu. Nous ne présentons pas comme traditionnel ce qui ne l'est pas. Nous ne réduisons pas le continent à une palette de couleurs vives. Et nous n'écrivons pas ici d'engagement que nous ne pourrions pas prouver c'est pourquoi cette page est courte.
Elle s'allongera à mesure que la maison grandira, et seulement pour de bonnes raisons.
Les gestes derrière ces engagements : savoir-faire et matières.